طرف الحديث / الراوي / رقم الحديث إنّ المقام كان في زمن النبي صلّى اللّه عليه وسلم إلى سقع البيت . / عائشة / 998 إنّ مكة حرام حرّمها اللّه تعالى لا يحل بيع رباعها ولا أجور بيوتها . . / مجاهد / 2053 ، 2054 إنّ مكة حرّمها اللّه - تعالى - ولم يحرّمها الناس فلا يحل لامرئ يؤمن باللّه واليوم الآخر أن يسفك بها دما . / أبو شريح العدوي / 1493 إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم أتاه رجل فقال : يا رسول اللّه ، إني قد نذرت إن فتح اللّه عليك مكة لأصلين في بيت المقدس ، فقال صلّى اللّه عليه وسلم : صل ها هنا . . / طاوس / 1221 إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم أتى الجعرانة فاعتمر فيها في ذي القعدة . / عمران بن حصين / 2848 إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم أتي بدلو من ماء زمزم فشرب واستنثر خارجا من الدلو ومضمض ثم مجّ فيه . / وائل أبو عبد الجبار / 1136 إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم أذن للظعن - أي في التغليس في النفر من مزدلفة - . / أسماء / 2814 إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم أفاض يوم النحر ، ثم رجع فصلى الظهر . / ابن عمر / 2570 إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم أقام بالمدينة وأقامت قريش على الوفاء ، سنة وبعض أخرى ، ثم إنّ بني بكر عدوا على خزاعة بماء لهم بأسفل مكة يقال له ( الوتير ) . / عبد اللّه بن أبي بكر / 2913 إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم التزم . / ابن أبي مليكة / 223 إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم أمر أم سلمة - رضي اللّه عنها - أن تطوف راكبة في خدرها من وراء المصلين . . / عطاء بن أبي رباح / 483 إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم أمر يوم الفتح تميم بن أسد ، جد عبد الرحمن بن المطلب بن تميم فجددها - يعني : أنصاب الحرم - . / محمد بن الأسود ابن خلف / 1516